Les catastrophes naturelles, à qui la faute ?
Une réflexion sur les causes morales des catastrophes naturelles au travers du livre de Robert S. White.
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Niveau difficulté : 1-Tout niveau
« Le naturel » et « le surnaturel » sont des catégories modernes qui ne sont pas bibliques
Beaucoup de chrétiens voient dans le récit de Genèse 2 un récit « surnaturel » de création, mais cette façon d’enfermer l’action de Dieu dans le miraculeux est-elle fidèle à la conception des auteurs bibliques ?
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Les semeurs de doute
Quel rapport entre entre l’industrie du tabac des années 1960, les climatosceptiques, certains opposants à l’évolution aujourd’hui ?
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Réponses à propos d’Adam dans le livre « Theistic Evolution » à « Arthur », chercheur au CNRS (1)
un chercheur au CNRS que nous appellerons « Arthur » nous interpelle à propos d’un livre « theistic evolution » à charge contre le concept de « création évolutive » ou d' »évolution théiste. »
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Adam et moi : 3. Les humains sont-ils voués à la terre ?
Une réflexion théologique sur l’existence humaine, son rapport à la terre à partir du récit de la Genèse.
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Que peut dire un historien sur les miracles de Jésus ? RECITS DE RESURRECTIONS
L’approche historique des miracles selon Meier traitée au travers de deux récits de résurrection opérées par Jésus.
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Cours en ligne : Qu’est ce que la science ?
Le Biologiste et théologien Denis Lamoureux démêle les concepts populaires et professionnels pour proposer une définition de la science.
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La datation radiométrique (ex Carbone 14) est-elle fiable ?
On entend souvent dire que les taux de décroissance radioactive pourraient avoir varié dans le temps. Voyons cela.
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Présentation de la thèse mythiste : Jésus n’a jamais existé
Pour commencer cette série sur l’historicité de Jésus, il me parait important de présenter la « thèse mythiste », c’est-à-dire la position de ceux qui nient l’existence historique de Jésus.
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La Bible contient-elle de la « science ancienne »? Réponse aux arguments de J. C. Collins (2/2)
Rentrons dans l’argumentation de J. C. Collins et confrontons là à une autre analyse, celle du théologien Paul Seely pour nous faire notre propre opinion.
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