Si donc la science reconnaît qu’elle tient pour « vraie » une théorie réconciliant des aspects complètement contradictoires dont elle ignore tout du mécanisme, n’est-il pas ironique que certains s’appuient sur la démarche scientifique pour dénoncer le caractère transcendant des mystères de la foi?
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Ceux qui ont à cœur de concilier une lecture Biblique respectueuse de son message avec les données de la science se heurtent fréquemment à des difficultés d’interprétation.
Ceci est particulièrement vrai pour les 3 premiers chapitres de la Genèse.
C’est un thème qui revient dans la presse quasiment à chaque période de congés, à croire que le repos estival est propice à la méditation existentielle…
Voici donc 2 dossiers à méditer à l’ombre des cocotiers.
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« Depuis quelques années, les scientifiques sont confrontés à une énigme : d’étranges « sursauts radio » sont émis depuis l’espace, mais on en ignore la distance et la source précisément. Mais voilà que, depuis quelques semaines, les scientifiques sont perturbés par une étrange découverte. »
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« Une nouvelle analyse des fragments d’ossements de l’homme de Florès (Homo floresiensis), découverts en 2003 dans une caverne de l’île indonésienne, révèle des indices de mongolisme, remettant en question la théorie selon laquelle il s’agissait d’une nouvelle espèce d’hominidés »
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On a souvent tendance à opposer la foi et la raison alors qu’elles ont l’une et l’autre un rôle important à jouer dans la connaissance de Dieu.
Notre vision dualiste des choses a plutôt tendance à voir ces deux attributs agissant dans des sphères isolées et totalement indépendantes sans aucune relation entre elles, mais est-ce réellement le cas ?
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Dans le dernier billet de cette série, nous avons introduit le concept de coévolution, qui consiste en l’interaction réciproque entre deux espèces qui peut avoir une influence évolutive majeure sur ces deux espèces. Dans certains cas, deux espèces peuvent s’influencer mutuellement voire entretenir une relation proche et à long terme.
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Suite de l’exposé de Justin Barrett, chercheur à l’Université d’Oxford en « Science Cognitive des Religions » (SCR) sur le fait que la foi semble être un trait inné pour l’espèce humaine.
Le chercheur précise ici la définition du réductionnisme, de sa pratique et de son implication pour la SCR pour répondre à la question :
Compte-rendu de la conférence de Justin Barret, chercheur à l’Université d’Oxford dans le domaine récent et plein de promesses des « sciences cognitives de la religion. »
Le fait que l’homme de tout temps ait une propension à croire intrigue les chercheurs qui tentent de cerner l’origine de ce comportement
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Si vous allez en vacances du côté de Perpignan, par un après-midi de grand vent, osez l’aventure...
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Temaro dans La Terre dans la Bible: jeu 3 Juil 11:40
