Série : Lettre à un ami athée

Si je m’adresse à toi comme à un athée, c’est parce que la majorité de nos contemporains se définissent comme tels.

Quand on considère les deux milles ans qui viennent de s’écouler, l’impression souvent négative laissée par l’Eglise de Jésus-Christ n’a rien de très édifiant.

En d’autres mots, on peut dire que la Religion Chrétienne est unique, mais qu’elle se vit au sein de dénominations et communautés diverses qui ont vocation de se compléter et non de se combattre les unes les autres.

Avant toute chose, il faut savoir que toutes les grandes églises – catholique, orthodoxe, protestante, anglicane, etc. – ont été considérées comme des sectes avant d’accéder au très « honorable » statut d’églises chrétiennes.

Qu’il me soit pourtant permis de rappeler l’aphorisme populaire – et quelque peu trivial – qui affirme que « La plus belle fille du monde ne peut donner que ce qu’elle a ! »

La morale chrétienne ne se distingue pas de la morale athée en ce qu’elle placerait le croyant devant des principes conformes à une éthique supérieure, mais bien en ce qu’elle encourage les chrétiens à puiser en Dieu la force et la sagesse requises pour mener ces exigences à bien.

Mais alors, qu’en est-il du suicide, de l’euthanasie et de l’avortement : ces questions relèvent-elles de la morale ou de la religion ?… Des deux, évidemment ! Avec des réponses différentes, sans doute… Réponses que la religion ne pourra imposer à la morale, ni la morale à la religion !…

Il serait donc encore plus injuste et irresponsable de vouloir étendre – via la législation – les idéaux bibliques aux non-croyants.

Comme promis, j’aimerais revenir ici à la fâcheuse manie, qu’ont certains chrétiens, de prétendre imposer leur morale à tous leurs concitoyens. Je ne parle pas ici de l’hégémonie politique à laquelle aspirent certaines dénominations chrétiennes : elles font la honte du Christianisme.