Les organes « irréductiblement complexes » existent-ils ?

Dans plusieurs article associés à leur livre « Origines », Loren et Déborah Haarsma abordent la questions des organes dits « irréductiblement complexes », c’est à dire que si on enlève un seul de leurs composants, ils ne fonctionnent plus. Un tel organe ne pourrait pas avoir été le produit de mécanismes purement naturels, selon les théories du « Dessein Intelligent ».

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« 7 problèmes avec une défense évangélique récente de l’historicité de Genèse 1-11 », selon Peter Enns (1/2)

Les rapports entre les 11 premiers chapitres et l’histoire sont très complexes et sont l’enjeu d’un débat animé parmi les théologiens évangéliques. Un ouvrage récemment paru montre toute l’actualité de cette réflexion : la Genèse : histoire, fiction, ou aucun des deux ? chez Zondervan.

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Réponses à  » 11 erreurs « récurrentes » dans le débat sur « l’Adam historique » » selon Peter Enns (2/2)

Mais l’évangélisme est-il un mouvement immuable, ou bien est-il suffisamment souple pour s’adapter à des changements substantiels ? De façon encore plus fondamentale : le maintien de l’identité évangélique sur cette question devrait-il être notre première préoccupation ?

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« 11 erreurs courantes dans le « débat » à propos d’Adam », selon Peter Enns (1/2)

Les origines évolutives de l’homme et l’existence d’Adam et Eve sont certainement le défi théologique le plus sensible que les découvertes de la science aient jamais posé à la tradition chrétienne. Cette question est à n’en pas douter beaucoup plus complexe à gérer que l’ « affaire » Galilée.

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La paléontologie hominienne : une petite esquisse des preuves actuelles

partie 37 sur 48 pour la série L'évolution expliquée ♥♥♥

Cette diversité des fossiles complique l’histoire détaillée de notre évolution, en ce sens qu’on ne peut pas être absolument certain lequel (s’il en est un) de ces groupes sont des ancêtres directs de notre propre espèce, et en même temps en clarifie le paysage global, puis qu’ils sont nos proches parents, même s’ils ne sont pas nos ancêtres directs.

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