12-De la variation à la spéciation 3

partie 12 de 48 pour la série L'évolution expliquée ♥♥♥

La séparation géographique est une barrière effective à ce que les biologistes appellent « le flux des gènes » entre les populations ; un effet qu’on pourrait décrire de manière plus adéquate par l’expression « flux d’allèles ». Alors que de nouveaux allèles surviennent dans des populations séparées, l’absence de reproduction entre les populations a pour conséquence de garder chaque allèle dans la population à l’intérieur de laquelle il est survenu…

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Le hasard comme moyen d’action de Dieu

On oppose fréquemment le hasard à l’action divine, jusqu’à faire des phénomènes aléatoires un argument plaidant en faveur du matérialisme.

Ce court article de Loren et déborah Haarsma propose de réfléchir à la gouvernance de Dieu selon 2 approches différentes. La deuxième intègre le hasard comme un facteur de liberté laissé à la nature.

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Débat sur les différentes approches de Genèse 1-3 au Québec (2/2)

Voici les détails du débat qui a eu lieu en décembre dernier à Montréal sur les différentes approches de Genèse 1-3.

Nous développerons en particulier l’approche de l’interprétation contextuelle que nous défendons et qui présente l’avantage de ne pas s’enliser dans un faux débat Création / Evolution.

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Le Big-Bang implique-t-il un commencement du monde ?

partie 3 de 12 pour la série La terre n'a pas 6000 ans, et alors? ♥♥♥

On entend fréquemment dire que la théorie du Big-Bang implique que l’univers a eu un commencement. Independent des conséquences théologiques ou matérialistes qu’en tirent les uns et les autres, il est remarquable de constater que l’idée du Big-Bang n’implique pas du tout un commencement de l’univers. C’est ce que ce petit article se propose d’expliquer.

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Histoires révélées et récits historiques

partie 2 de 3 pour la série Le faux problème de l'évolution

Dans cette série consacrée à l’ouvrage Le faux problème de l’évolution, nous avons choisi de vous faire partager quelques extraits.

C’est donc sorti de son contexte, que vous pourrez découvrir le paragraphe suivant qui traite d’un sujet brûlant dans la théologie évangélique traditionnelle, dans un chapitre qui s’intitule:

Du relativisme historique aux certitudes de la foi

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