Comme promis, j’aimerais revenir ici à la fâcheuse manie, qu’ont certains chrétiens, de prétendre imposer leur morale à tous leurs concitoyens. Je ne parle pas ici de l’hégémonie politique à laquelle aspirent certaines dénominations chrétiennes : elles font la honte du Christianisme.
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Les passages qui m’ont le plus intéressés concernent la méthodologie adoptée par M.R., un autre paragraphe intitulé « Les hommes du Proche Orient ancien croyaient-ils à leur mythes ? », l’analyse de la pensée du théologien évangélique canadien bien connu sur ce blog Denis Lamoureux, et les conclusions finales du chapitre.
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« L’inculturation » est un terme en missiologie (science de la mission chrétienne) pour parler de la façon dont l’évangile s’insère dans une culture hôte. L’évangile doit-elle s’opposer à la culture, ou, à l’inverse, doit-elle la transformer de l’intérieur en prenant en considération ses cadres législatifs, culturels et scientifiques ?
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« Le décryptage du génome du cœlacanthe va donner des clés pour comprendre comment ont évolué les...
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« 1 m de haut pour 25 kg, ce sont les toutes petites mensurations de l’Homo floresiensis....
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Nous verrons dans cet article les murs de protections érigés par certains évangéliques pour affirmer la suprématie de la Bible sur les sciences actuelles en ce qui à trait à la compréhension de l’apparition de l’univers et de l’homme. Or ces barrières m’apparaissent contraire non seulement à l’esprit de l’évangile, mais contraire à l’esprit des Écritures.
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« De nouvelles analyses de squelettes fossiles d’A. sediba, renforce l’idée que cette espèce...
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Sera clarifiée ici la façon d’envisager le statut de la Bible, sa nature, ses caractéristiques principales, notamment son inspiration, et son incarnation dans un contexte historique.
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Le projet de notre association « Science et Foi chrétienne » retenu par la Fondation BioLogos fait partie des 37 projets retenus dans le monde entier par cette fondation fondée par l’ancien directeur pour la lecture du génome humain Francis Collins.
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Il est nécessaire de réfléchir aux sujets « chauds » situés à la frontière de la théologie et des sciences. Il est évident que les deux domaines, bien que séparés, convergent vers des points de jonction tels que le commencement de l’univers, l’apparition de l’homme, sa nature etc. La pensée de l’homme ne peut garder séparé ces deux domaines et elle tente constamment de penser ensemble les vérités de la foi et les vérités de la raison (philosophique et scientifique)
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