Une réflexion cohérente sur l’agir créateur de Dieu dans le cosmos ne peut s’engager que dans le cadre théorique de l’articulation entre création (histoire du Salut) et évolution (histoire cosmologique).
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Comment l’évolution peut nous aider à rendre compte théologiquement de l’existence de la mort comme étant intrinsèque à la création ?
4e volet de la série sur le sens théologique de l’évolution.
Enquête sur les différents stades de l’évolution de la vie sur terre
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Beaucoup de chrétiens voient dans le récit de Genèse 2 un récit « surnaturel » de création, mais cette façon d’enfermer l’action de Dieu dans le miraculeux est-elle fidèle à la conception des auteurs bibliques ?
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Dans cette vidéo, le théologien et biologiste Denis Lamoureux compare plusieurs scénarios d’interprétation et cherche à savoir si on peut déduire que la Bible révèle de la science moderne.
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Rien n’est plus encourageant pour l’équipe Science & Foi que de recevoir des témoignages comme celui de Bartimée. Bartimée nous fait part de son cheminement en tant que croyant dans le « labyrinthe » des informations théologiques et scientifiques disponibles en ce qui concerne la Bible et la science des origines.
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Au terme de cette série, Dennis Venema explique comment aborder les discussions sur l’évolution dans l’église tout en préservant l’unité.
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Dans ce dernier volet, voyons comment le concept d’évolution biblique peut être encouragée par une lecture féconde des Ecritures.
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Le récit de la création en Genèse 1 se raconte sous la forme d’une semaine de 7 jours qui ne s’achève pas mais qui s’ouvre sur le repos, le sabbat de Dieu.
Quel enseignement pouvons-nous en tirer ?
Après avoir exploré quelques pistes intéressantes sur les indices internes de la structure du texte de Gen 1, évoquons maintenant la notion d’histoire biblique pour aborder dans une perspective peut-être renouvelée la semaine de création.
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Science & Foi remercie chaleureusement Michel Salamolard pour cette série concernant une réflexion pour considérer la création comme genèse et évolution dans la Bible, évolution non pas d’un point de vue biologique ou scientifique mais comme dynamique de vie.
Partie 1 : L’ÉTRANGE SEMAINE DE GENÈSE 1
Une deuxième objection qui est souvent faite envers la création évolutive est qu’une origine évolutive de l’humanité remet en cause d’une certaine manière le fait d’avoir été créé à l’image de Dieu. Dans certains cas, l’objection repose sur le verbe créer ; dans d’autres cas, sur la nature de l’image – l’Imago Dei. Nous allons aborder ces questions l’une après l’autre.
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