Digne des meilleurs scénarios à suspens, ce film fabuleux nous raconte de l’intérieur les différentes étapes qui ont permis à l’homme de poser le robot Philae sur une comète à 500 millions de kilomètres de la terre.
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Dans cet article associé à leur livre « Origines », Loren et Déborah Haarsma expliquent, entre autre, que l’apparition de la première cellule vivante ne fait pas partie du champ d’investigation de la théorie de l’évolution.
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Dans plusieurs article associés à leur livre « Origines », Loren et Déborah Haarsma abordent la questions des organes dits « irréductiblement complexes », c’est à dire que si on enlève un seul de leurs composants, ils ne fonctionnent plus. Un tel organe ne pourrait pas avoir été le produit de mécanismes purement naturels, selon les théories du « Dessein Intelligent ».
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Les rapports entre les 11 premiers chapitres et l’histoire sont très complexes et sont l’enjeu d’un débat animé parmi les théologiens évangéliques. Un ouvrage récemment paru montre toute l’actualité de cette réflexion : la Genèse : histoire, fiction, ou aucun des deux ? chez Zondervan.
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Les fossiles de transition des mammifères terrestres aux mammifères marins et l’étude du développement des embryons de baleines démontrent la réalité de l’évolution.
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Dans ces trois articles extraits des compléments au livre « Origines », Loren et Déborah Haarsma nous expliquent simplement deux types de preuves indépendantes très puissantes qui nous montrent la réalité de l’évolution des espèces vivantes, et leur ascendance commune.
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Depuis octobre 2013, les Conf’éthiques, conférences trimestrielles sur Lille, ont pour objectif d’offrir une réflexion chrétienne sur des questions de société. Ces conférences s’adressent aux croyants comme aux non croyants. C’est dans ce cadre que l’association Science et foi a été invitée…
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Mais l’évangélisme est-il un mouvement immuable, ou bien est-il suffisamment souple pour s’adapter à des changements substantiels ? De façon encore plus fondamentale : le maintien de l’identité évangélique sur cette question devrait-il être notre première préoccupation ?
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Abordons maintenant] la question de la honte ressentie par la primo-humanité prenant conscience de la gravité de sa faute et de ses funestes conséquences. Aussi, revenons à ces humains qui ont goûté au « fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal ».
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Il est assez frappant pour l’imagination de constater que les différentes branches du christianisme suivent un schéma analogue à celui de l’évolution des espèces!
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